第26章 神像塑形
作者:吃冬瓜的笑笑   邻村有个猫土地最新章节     
    有时茂留下的威慑力在,长风县衙收押这近两百号倭人武士,并没有费太大力气。
    很多时候,战斗并不是单纯的肌肉力量比拼,士气这种精神层面的因素也很重要。
    士气崩溃的倭人武士们,完全没有继续抵抗的心思,在县衙这么多官兵的包围下,只能老老实实的戴上枷锁,被押往县城。
    对于烟霭村来说,倭寇入侵这件事也就告一段落了。但对于县太爷以及其他衙役来说,令人头疼的事情才刚刚开始。
    比如该把这近二百号人关到什么地方去,就是一个相当复杂的问题,县衙的大牢没那么大的地方,关在其他地方又害怕看管不严,同时为了防止这些倭人囚徒聚众暴动,也不能把他们关在一起……
    这些复杂的问题,时茂是懒得去想的,他现在只需要安心享受凡人们的供奉就好。
    “长风县知县携治下百姓,在此叩谢土地大老爷!”
    在带走倭人武士之前,长风县的县太爷将带来的大半属下,与烟霭村全体百姓一起,在时茂的土地庙前开启了祭祀。
    有长风县知县主持的祭祀仪式,那才叫正儿八经的祭祀。
    乌泱泱的一大群人挤满了土地庙前的小广场,那些站不进广场的人挤在泥地里,伏在岩石上,硬是把土地庙包围了起来。
    这知县脑门上的乌纱帽可是考出来的,他肚子里的墨水可比牛长世多得多,洋洋洒洒一大片祷词那是张口就来。
    时茂对知县主持的祭祀仪式并不感兴趣,能吸引他目光的,只有那数量惊人的香火愿力。
    千人规模的祭祀,所能产生出的香火愿力,自然远超烟霭村前两次百人祭祀。
    参与本次祭祀的黎民百姓,那也是相当虔诚,烟霭村百姓就不说了,他们是时茂坚实的基本盘。
    知县带来的兵丁们,那是正儿八经看见了时茂施展的神迹,他们虽然不及烟霭村百姓那么虔诚,但也能对时茂升起基本的敬畏之心。
    最起码那摆在时茂土地庙前的大件儿祭品,能用最直观的方式提醒他们,什么叫做敬畏之心。
    本次祭祀所使用的祭品,含金量也是颇高。
    三桥勘兵卫赤鬼化后的身子、大鼻风神的完整尸身、还有堆得老高的小黑蛤蟆尸体。
    这三样祭品,各个都是好东西,更不用说祭祀的量还很大了。
    “黑玉残印,给我狠狠转化香火神力,不用给南华地庭抽成就是好哇!”
    张嘴一吸,一股明显的旋风在祭品上浮现,直直汇入土地庙之中,这旋风的成因是因为香火愿力数量相当充足。
    这么多香火愿力,要是汇入正九品土地的神职印章中,要完全转化这些香火神力,少说都得花个一天多的时间。
    但对于黑玉残印来说,转化这种规模的香火神力,完全没有压力。
    只是两个呼吸的功夫,吸入了大量香火愿力的黑玉残印,就喷吐出了整整四百缕香火神力。
    “得亏有了黑玉残印,如果这些香火愿力交由土地印章转化的话,我能到手的香火神力就只有两百缕。”
    上级抽成这东西,时茂那是一个深恶痛绝。
    平日里听起来还没什么,但真要到转化香火神力的时候,哪個神官愿意把自己的大部分收入交给老板?
    “也就是欺负基层神官们没有选择的权力,要是有其他转化香火神力的方式,谁还用这神职印章?”
    时茂哼哼着,如今他所持有的香火神力数量达到了惊人的七百缕,这可比他刚来烟霭村时多了五倍。
    抛开黑玉残印的香火神力转化率不谈,坐上这九品神官的位置后,就一定有更多种获取香火神力的方式。
    要是升职后不存在实质上的加薪,谁还会削尖脑袋往上爬呢?
    “祭祀了老半天,今晚你们也睡个好觉吧。”
    从自己充裕的香火神力储备中抽出一缕香火神力,时茂将其打散为漫天光点,撒往在场祭祀的人身上。
    这一缕香火神力没法给信徒们带来什么提升,因为付出的香火神力太少,他们也不像二狗子那样是个血勇之人。
    但这些撒下的光点,能够让沐浴其中的人感到身体一轻,浑身上下的疲惫会在片刻之间消减大半。
    对于紧张了两天,和赶路许久的县衙队伍来说,这是光点一撒就抵得上他们休息一整天了。
    时茂不是吝啬的神官,他一直坚信人和神之间的关系是相互的,对于如今的他来说,一缕香火神力算不得什么,简单的顺手而为,却能让凡人们的幸福感大量提升。
    无论是从时茂自己的处事方式上想,还是以提升居民幸福指数,社会安定后易于管理这种实际利益的角度出发,这一缕香火神力花得都不亏。
    “趁着这个机会,就当着老百姓的面儿,把我神像塑造出来吧,来了这里这么久,也得让他们知道我的形象。”
    说干就干,时茂调集法力和香火神力,直接注入了这颗摆在土地庙内的大石头上。
    这颗本来只有象征意义的大石头,在时茂的改造下,逐渐有了具体的轮廓,附着在土地庙上的气息,也快速敛入了石头之中。
    圆滚滚的石头,被混有香火神力的法力软化,变成了类似橡皮泥的东西。
    时茂的神念就拉扯着这团独特的软泥,不断把其朝着自己脑海中的形象塑造。
    自己的神像嘛,首先得是个猫猫,然后得蹲坐在地,以慈祥的目光看待世间。
    这种形象设计是时茂自己的小心思,他想过穿越前地球上知名的那些神明信仰,发现最热门的神仙,都是救苦救难那个类型的。
    比如:‘太乙救苦天尊’、‘救世主’、‘大慈大悲观世音’……
    为了让更多人供奉自己,时茂决定把自己的形象设计成慈悲救难的。
    只可惜,时茂的手工能力不咋地,他设想中的神像造型,和他最终拉扯出的成品之间,差距好像有那么‘亿’点点大。