第四十八章:王于兴师
作者:力量焊接   演变战役最新章节     
    无限军官抵达公元前8000年的第四年,秋季的夏国国都外,陆大古站在战车上,他面前立起了四面大鼓,这是大古直属的部卒使用的鼓,名为路鼓,他周围拱卫着三年前投靠他的各部族头人,和近半勋章工人扮演的【贵族】。

    其中被任命为军事统领的贵族持有一面有脚架的大鼓,名为晋鼓。

    再往下六人持提鼓,六人之下还有人持鼙鼓。

    宫商角徵羽。

    这些鼓从大到小,声音也从商到角,它们组成了陆大古麾下远古军团的指挥系统,这也是为什么君子六艺中“乐”有那么高的地位,这是关乎兵戈的大事,不通音乐,你连指挥军队都做不到。

    古早时期的君子本就是军事贵族,【君子】这一称号相当于古代军校毕业生。

    “王。”

    手下一名将领在他的战车边单膝跪下,拱手汇报:

    “兵马皆至。”

    王有六师。

    现在,这六师的大体框架被陆大古组建起来。

    而他们此时要做的是———田猎。

    这可不是奢侈享受,这是关乎国家社稷的大事,以后的人也要遵循他规定的“礼制”来办,他组建起来的这场田猎表示出极高的军事化,这本就相当于一场军事演习,是为了展示和维系力量。

    再者,在这个野兽比人多得多的年代,不定期清剿控制国都周边的野兽数量,国人们那真是睡觉都不敢睡得太死,前几年陆大古也在让人们清剿野兽,现在不过是真正组织起来而已。

    要知道,直到清朝还有老虎进县城吃人的记录。

    大古前几天还收到了一名奴隶被老虎叼走的记录。

    再者,这样成建制的狩猎活动可以带来大量肉食、皮毛,可以充盈国库,对国人们而言,也相当于过节了,连奴隶都可以吃到不少肉。

    陆大古挥了挥手让刚才汇报军情的人回去,自己拿起鼓槌,敲响属于他的最大的那面鼓:

    “咚!”

    然后下面的军将、再下面的各级的鼓,还有大古去年才搞出来编钟,音乐声陆陆续续地在六师中响起,就构成了这个时代最为高效的指挥体系,比旗语还高效,毕竟你总不可能要求底下打仗的人边砍人边扭头看旗,大古相信,等炎华人发展到几百上千万人时,地上相互攻伐的势力也会沿用音乐指挥体系。

    “咚!咚!咚!”

    跟随六队战车的阵列随即开拔,许多阵列对音乐的反应有些生疏,但都随着时间推移越发有序,在这个熟悉的过程中,有些野人奴隶因为不习惯所以无法维持方阵,引起混乱,被执行军令的武士拖出去砍了———不尊号令,乱军之罪,斩。

    陆大古指挥着手下的人用鼓乐操纵六个支队的方位,大鼓决定方阵移动,中鼓决定阵列移动,旗帜决定移动方向,最底下的鼙鼓决定移动速度,敲得越急,要求踩点踩的越快,反之亦然。

    直到所有人抵达指定位置。

    大进戴上祭祀羽饰站上早早搭建的祭台,带着手下几名巫女进行祭祀舞蹈。

    属于夏国的旗帜,三脚乌鸦轮廓——大古告诉人们这是炎鸟,象征夏国的天命——飘扬在祭祀场地上空,另外还有小一些旗帜,上面描绘着规定不可以动的吉兽,比如猫头鹰。

    凡是维护粮食产量,跟老鼠为敌的,现在都可以算作陆大古和夏国人的朋友。

    陆大古扫了一眼那些巫女。

    她们样貌普通,肤色暗沉,远不如现代女性保养得好,但身材匀称结实,具有符合这个时代人审美的野性美感———远古人喜欢“健妇”,通俗点说就是小麦肤色有腹肌。

    他的目光投向祭台下年纪稍大的巫婆,她们正念念有词地在火堆里烧龟甲进行占卜。

    祭祀完成后,由大进,也就是他名义上的妻子,夏国的祭祀长解读龟甲,再看天色,她解读出了“吉”。

    陆大古麾下由勋章工人扮演的将领随即驾车向所有人宣布田猎的规矩。

    规矩不少,比如不准放火烧山、不准踩塌田地、鸟窝不可以掏尽、不能破坏鸟巢、幼兽不能杀、母兽和怀孕的母兽不能杀、必须网开一面不赶尽杀绝,吉兽、瑞兽更不能动,动了属于过错,国人身份要受罚,奴隶,则直接拖去用于祭祀,还有猎杀的野兽必须有用,身上角、骨、牙、皮什么的可以利用,还要能吃、能用于祭祀,如果去猎到过于小的鸟和蛇。

    现在是陆大古用手下五万勋章工人推动的风气,以后是人们自发的攀比意识,人们会对猎到没用东西的人嘲笑很久。

    规矩宣布完,擂鼓进军。

    不像第一次擂鼓只能由王,也就是大古来。

    第二次擂鼓是由他手下的人来完成.....田猎没个两三天是完不成的。

    “咚!咚!”

    所有人在此过程中都要进退有序。

    有专人记分,打到不能猎的东西还要扣分和记过,当晚结算。

    王者将对分高者进行奖励,扣分有过者进行惩罚。

    因此,人们都对田猎活动参与热情度很高,包括奴隶,因为奴隶表现得好可以受赐国人身份,不过概率不高,得表现优异才行,这相当于远古武举考试。

    而田猎活动的最高潮,是一头熊被驱赶到陆大古阵前,受惊的熊被立于战车上的大古一记投矛刺穿颅骨,轰然倒地,矛尖透背而出。

    ““啊啊啊啊啊!!!————””

    所有人都在为他们无比强大的王者喝彩,全军山呼他的称号:

    “王!王!王!”

    他驾驶战车围绕熊观察自己的猎物的同时,人们高喊:

    “大王万胜!大王万胜!大王万胜!!”

    入夜后,野外扎营。

    陆大古所在的地方进行祭祀活动,先是一群脱去上身衣服的壮汉持着矛、斧等武器围绕篝火跳来跳去,然后年轻的巫女进行舞蹈,接着成群的祭祀团队演奏音乐,有点像后世的晚会,只不过所有人都很严肃。

    这可是非常正经的祭祀仪式。

    在这野外的军阵中,头顶是后世难得一见的璀璨星空,耳边悠悠地响起石制和骨质乐器吹奏,编钟交杂其间,古老的音乐在四野空旷地环境中回荡。

    祭祀过后,大古在人们的欢呼中,宣布了今天田猎最强大、最勇猛的战士。