“天将的所思所言，倒是有佛门高僧大彻大悟的境界，令我等汗颜呀！”

    “说实话，我倒是挺羡慕佛门中那些无牵无挂的游僧，他们不为俗事所累，不为名利所诱，平日里吃着百家饭，游历这大好河山的角角落落，了无牵挂无所羁绊无心无情无争无欲才是这世上最潇洒疏狂的人。可惜当年我一时糊涂，如果当年我也能平心静气六根清净，也许我在佛法的精研上登峰造极。可惜了可惜了，过去所做的决定，无论对错，再也不会有重新选择的机会了。”

    天将满怀惆怅淡淡说道，似乎对过去有着无限的遗憾和惆怅。

    “听天将的意思，您难道曾经也涉猎过佛经教义？”

    我一脸好奇询问道，对于这个天将，他的过去似乎也有一定命运多舛百转曲折。对于别人的过去，我一向都好奇，特别喜欢看他们对自己的曾经无论是风云诡谲或者愁肠百结的过去畅想追忆的那种表情。他们滔滔不绝一言一语总令人或者让人感同身受，或者心生敬仰。但是，无论什么样的过去皆木已成舟，不可更改。他所存在的意义，或许仅仅是对当下的布满的情况所发的一些无关紧要的感慨。

    “我曾经是先入的佛门，后转入道门。他们骂我是墙头草，佛门弟子说我见风使舵，道门弟子说我是投机分子。我只是做了一个当时自以为是正确的决定，怎么就会招致这么多骂名和指责呢？难道我也要学那些被天诛地灭的不为己者？当初我入佛门时，一直是一个挑水担材打扫庭院的小沙弥，连那些舞刀弄棒的武僧都不如，老和尚们说我心绪浮躁戾气太重，需要先磨砺我的心性。还说什么增强体魄强身健体，其实我看他们是免费雇用我这个傻劳力！他们要么是在禅房里打坐睡觉，要么就是在经阁里唠嗑辩法，其他几乎也不干什么事情。我看在佛门没有出头之日，便心生叛意。而当时，我看佛门势力一直畏缩不前，佛门势力范围根本逾越不了西牛贺洲，只是在灵山那穷山恶水处苟且活动。而道门情况刚好相反，道门中那些赫赫有名的‘三清’一直在道门不可逾越的三座高山。其势力蒸蒸日上，其范围也越加扩展。一边是守着有限土地尺寸未进，一边是如火如荼土地大肆扩张，一个如夕阳西下，一个如日中天，一盛一衰，高下立判。谁还会愚不可及忠心耿耿对待一个毫无希望毫无前景的佛门？于是，我便弃佛从道，见异思迁趋利避害这是刚入世道初出茅庐者共同的心思，我不过是随波逐流而已，何错之有？”

    “那你加入道门后，又发生什么事情？”

    “太上老君说我是带着佛门气息的叛逃者，道门根基不稳道心不纯，若为文臣，会蛊惑人心，只能委屈做一个无名权微的武将，带一些人数有限的天兵，行事一些有限的权利。绝对不能委以重任做一个呼风唤雨独霸一方的封疆大吏般人物，唯恐我会权倾天庭伺机兴兵反天。所以，我便一直只能以一个小角色出现在天庭的角落。而那个元始天尊嘴巴最是尖酸恶毒，居然骂我是首鼠两端立场摇摆的小人！说享有两种身份的仙，无非是那些脚踏两只船的善变之类，不是一个忠贞不二的仙。还说什么道家头方似豆腐，佛家头圆似驴蛋，质问我是不是想让一个头一边方一边圆？做一个不伦不类半僧半道的畸形修士？我当时气得七窍生烟，一个堂堂三清，居然说这些不堪入耳的话。如果不是看在他的修为高深的份上，我早就跟他动手了。说话都不自持身份，不顾及形象，修炼那么多年了，按资排辈早应该属于德高望重之类，受到所有道门中人的顶级膜拜才是，可是偏偏因为他那张臭嘴，道门弟子都把元始天尊的话当屁话，无人去认真倾听，无人去刻意在乎，无人视若圭臬。现在要是让我再看到元始天尊，无论他说什么话，我都会当耳旁风，一个不会说人话的上古大仙，在我眼里就是一个屁！他刚愎自用，自我感觉良好，道门日益西扩，门徒也水涨船高，骄傲自满的认为道门大有一家独大的趋势，可惜世事难料，佛门不是忍气吞声可以任意欺凌的。我毕竟在佛门待过，佛门那些机关算尽算得头发都掉光的老和尚，绝对不是那种喜欢小打小闹的作战方式，他们韬光养晦隐忍不发，就是在等待一个契机，一举攻破道门。佛门的作战个性就是要么不出手，要么就是釜底抽薪痛下杀手！把道门直接打回原形。”

    “立场左右摇摆，确实不受人待见，如果双方短兵相接，他们谁都不知道你是敌是友呀！如果把你视为自己人，又担忧你临时倒戈，他们猝不及防；如果把你视为敌人，将你诛杀，他们岂不是自断臂膀？”我分析道。

    “我要求有两种身份还不是为了自保？毕竟佛道两争随时都有可能兵戎相见的时候，我只是为自己留一条后路罢了。如果道门占了上风，我可以理所应当坚定立场；如果佛门略胜一筹，那我毕竟是有案可查的人，我曾经确确实实是佛门中人，委身道门是为了窃取道门隐秘。只有这样我才能保全性命，无论双方哪一方败了，我都不至于落一个鱼死网破的下场。现在这样的乱世，若大战一触即发，立刻就会有血雨腥风的场面，若没有一个两全其美的完全计划，怎么能在这乱世偷生？忠心耿耿于某一个宗派的人寥寥无几，除非是那种脑袋一根筋的人，或者被完全洗脑的人才会选择与宗派共存亡。以死明志其实是最不可取的愚蠢选择，命都丢了，忠不忠奸不奸，留给谁看？侥幸活下去的人，是无暇顾及那墓志铭上所篆刻的是歌功颂德还是遗臭万年。在他们的口中只会说埋在这里的人已经作古了，不会介绍为什么会死，更不会估量曾经的那份赤胆忠心值多少！能活着，谁还有余暇顾及被人在背后指指点点评头论足？活着，无论是忠于佛门还是忠于道门，都不如忠于自己！别为了大佬们权势地盘之争，搭上自己的性命。炮灰做不得，别用自己的命换取他人的贪图享乐。这绝对不是贪生怕死，只是有些冒险和牺牲是不值得的，是多余的，是大可不必的！”

    “如果真到了佛道大战生死存亡的那天，你总需要摆明立场选择一方。总不能在佛道大战时，你选择隔岸观火吧？那时候你惹怒的可不是一家！结果不是左右逢源，怕是他们的左右夹攻！他们一定会先除掉你这心腹大患再选择彼此对决呢！跗骨之蛆，无论是佛家还是道家，他们都是深恶痛绝的！”

    “你杞人忧天了，这我也早想好了。佛道两家若真到了千钧一发之时，我会先选择自残的！你想想，一个毫无战力毫无威胁的武将，他们双方还会在意吗？我忍痛自残至少自己保全一条命！只要能活着，缺胳膊少腿都是值得的！对弈时，棋手们都会选择舍车保帅，遇到性命攸关的时候，一个胳膊一条腿又算的了什么？”

    我听完是一阵阵冷汗，为了活着天将是什么都豁出去了，脸面尊严不要了，赤胆忠心不要了，礼义廉耻不要了，四肢健全也可以不要了，那我真不知道这样的生命，存在还有什么意义？

    “您对自己动刀子，您下得去手？需知道，那可是白刀子进红刀子出！”

    “‘两害相权取其轻’嘛！再说‘塞翁失马焉知非福’我虽然忍痛自己废了自己，可战场风险的生死未卜，就离我很遥远了。”

    “那我们就乞求佛道两家能和平共处相安无事吧，这样你可以既保留自己的两种身份，还可以苟全性命。在道门行事时，有佛门做靠山；在佛门出事时，还可以到道门寻求庇护，两全其美双保险。无论对于哪方，你永远都立于不败之地。”

    “哎，这都是我们自己的异想天开，最关键的是道门不允许我有两种身份！双重身份搞特殊化，这是道门所不能容忍的，道门就讲究一个纯碎绝对，就是这么不可理喻！只要头顶不是寸草不生的，就绝对不允许有佛门身份！道门是绝对不允许道门弟子剃光头的。佛门更是有过之而无不及。一律剃光头！不管是长发及腰的墨发，还是精心渲染的黄发，头顶必须是光秃秃的！光头就是佛门最基础的标准，不管多少年都不容更改分毫！道门和佛门之间最明显的区别就是首先看是不是光头。若一味瞻前顾后，犹豫不决，到最后只怕真的会落一个佛门排斥道门驱逐的尴尬下场。”

    “哎，世上可有两全法，不负如来不负道？心中有佛身归道，佛道两参两不误。说来头头是道，打坐阿弥陀佛。我是佛来也是道，我是道来也是佛，佛佛道道两相通，道道佛佛两不同。勿以肉眼定佛道，更勿袍服辨道佛。是佛是道在我心，非佛非道在你眼，说一句无量天尊，念一句阿弥陀佛”