第六百六十章 纯粹的求知者
作者:轻舞剑尘   这破仙,不修也罢!最新章节     
    天星书院的很多事情的确超出一般人想象。

    因为高位世界对低位世界的兼容性,在这个世界里,理论上来说,修仙世界以下的一切事物,都可以被重现。

    这个也有人做过了严格的证明。

    所以,简单的所谓‘魔法’在这个世上出现,就更不在话下。

    只不过呢,要牺牲掉一些实用性和施展威力。

    在这个世界,它一般被叫做法术,属于一种较为低级的技能,处在修行世界的边缘。

    一般人管这个叫变戏法的。

    在正统修仙者看来,不过是过家家玩意。

    它的主要作用,还是作为修仙的敲门砖,是一些高等技能的研究对象。

    在传统中,法术被视为一种较为低级的技能,一般不值得被重视。

    但它们仍然具有重要的实用价值,可以从中以小见大。

    许多人在修行的初级阶段,都会学习一些基本的法术,以帮助他们更好地掌握修行的技巧。

    而对于那些专门从事法术研究的人来说,也就是现在的天星书院中,他们可能会发现新的、更加强大的法术,不断地将其改善。

    因此,法术在这里是一种既神秘又实用的技能,值得人们深入研究和探索。

    最好玩的是什么?

    它不需要所谓的‘天赋’,就可以轻松施展出来。

    它可以饶过所谓的‘天赋’限制,平平无奇的凡人,在经过了系统的学习之后,也可以享受其中的乐趣。

    要究其根本,还得是这片天地的神奇。

    天地间充满了灵性,这才不负它‘灵界’之名。

    正是由于其较低的掌握难度,甚至一些没有人形的生物,也可以借此施展一些变化。

    它们在凡间俗称为妖精。

    它和所谓的‘妖’还不一样,妖一般被称为妖灵或妖怪,也就是有灵性的,有人形的,可以和人一样修炼的,这个才是正宗的妖。

    那些一开始不具人形,慢慢拥有了灵智,也就是凡物成精的,在天地秩序中,要比妖怪低一个档次。

    比较起来,大概就跟人和猿猴是一样的区别。

    有些人可能就不能接受,哎呀,我堂堂人类,怎么能够和猿猴拿来做比较呢?

    巧了!

    神仙也是这么想的。

    我堂堂神仙怎么能和你们人做比较呢?

    神仙和人的区别,就是妖怪和妖精的区别。

    人可以成为神仙,妖精也可以成长为妖怪。

    所以,妖界就是妖精们心目中的‘仙界’。

    当成为了所谓‘妖怪’之后,就不能再“妖怪妖怪”的叫了。

    这就得叫修妖者。

    在这种情况下,修仙者和修妖者已经没有了本质区别,他们都踏上了修行路,都属于修行者了。

    从客观上来讲是这样的。

    但修仙者不会承认这一点。

    你个妖孽怎么和人比?

    你连人都比不了,凭什么要比得上我们神仙?

    于是乎,天星书院和妖界达成了某种程度上的共识。

    巧了吗这不是?

    凡人被修仙者歧视,修妖者也被修仙者歧视。

    他们似乎有着共同的敌人,于是放下了对彼此的偏见。

    他们意识到,不管凡人还是妖精,都可以成为修行者。

    都可以通过不断地学习和实践,成长为更加强大和优秀的存在,共同探索修行的奥秘,寻求更高级和更完美的境界。

    更为重要的是,妖界本身的存在,和修行者逃不了干系。

    这一切都源自于修行者的一场实验。

    当仙界崩溃,修行者头上的天地,被万古疑云笼罩。

    虽然不想承认,所有人好像确实被关在笼子里了。

    被困住了!

    这就让有些人聪明的小脑瓜运转起来。

    哎?

    你说啊,既然别人能把我们困住。

    那么,我们能不能把别人困起来看看呢?

    于是事情就这么愉快的决定了。

    那么,要困谁呢?

    这就很好办。

    把所有的非人形,又有灵智的生物都关起来就是了。

    这里就存在一个问题,难道说,在仙界存在的时候,就没有妖了吗?

    妖这个概念是后来才有的吗?

    当然不是。

    在仙界时期,当然是有妖的。

    而且很普遍。

    这得追溯到极其久远的万族林立时期。

    甚至太初洞府在这个时间尺度上都算后来者。

    什么才是生命的最终形式,各族争斗不休,最终才折腾出来个近似结果。

    最标准的答案就是人形。

    这就是著名的‘鸿钧’协定。

    它构成了什么才算是‘人’的基本定义。

    在这个基础条件下,一切才有发展的可能。

    但是呢,这也只是一个妥协的结果。

    道法自然,万般玄妙。

    它注定了世上不可能只有‘人’一种生物。

    必然是依次排开,争奇斗艳,万物共长的。

    必然是有山有水,有植物,有动物,有苔藓,有蘑菇,人只是诸多可能性的一种。

    大部分生命都认可人形这个结果,于是繁衍生息,血脉交融,成为最广义的‘人’这个概念。

    也总还是有那么一小部分,不认可,或者说坚持自己的部分特点,不愿意成为最为广义的‘人’这个概念。

    所以在仙界里,妖很常见,也不会有人故意找麻烦。

    而到了灵界这里,事情就变得微妙了。

    简单来说,就是‘妖’被开除了人籍,从此不再属于人的范畴了。

    当环境受到限制,世界不再宽广,人的眼里就容不得一点异类。

    等于说,他们悍然撕毁了‘鸿钧’协定。

    这一条协议失去了它应有的效用。

    妖变成了污蔑,变成了异类,变成了攻讦的对象。

    一开始呢,人的范畴是很宽广的,只要你像模像样,拥有足够聪明的智慧和才能,拥有强大的体魄,那就算是个人。

    这是广义的人族观。

    现在呢,人的概念变得异常狭隘,只要稍微有点不一样,就容易被冠上妖孽之名。

    这是狭义的人族观。

    别人不说,就说哪吒吧。

    虽然是个神话传说中的人物。

    而且他出生在封神时代,这个时间距离姬昌在世的周朝也不远。

    不说他到底存在不存在,就说他三头六臂的天赋吧,这要是在仙界那是很正常的事情,他在灵界就是得被称一声妖孽。

    怎么了吗,这是返祖啊!

    这是很荣耀的一件事情啊。

    这说明祖上有什么人,拥有着这项天赋啊。

    出生时是个肉球怎么了?

    还有人是石头生出来的呢!

    归根结底,言归正传。

    这说明了什么呢?

    俗话说得好——事出反常必有妖。

    在仙界很正常的事情,怎么到了灵界就不正常了呢?

    既然你说妖孽受到歧视,那怎么没人歧视紫微圣地之主呢?

    你看他一身龙鳞,谁敢说他不是个人?

    这一切扑朔迷离,背后一定是有原因的。

    除去了这些在仙界拥有深厚背景,早已经转正为人的。

    其他没有背景的,一概被打入妖界。

    这是为什么呢?

    答案很简单!

    凌云霄知道了。

    不仅知道了,而且一目了然。

    甚至没有动用先天道缘。

    他是直接在一块石碑上看到的。

    就在天星书院的正中心处,立着一块象征着与妖界友好的石碑。

    这块石碑上,详细的写明了原因。

    答案就是:人本身就是万族融合的产物。

    既然人属于万族融合,那么,在人的血脉之中,是否会存在着一些隐藏天赋呢?

    这些天赋,在仙界的大环境下,也许已经退化,消失不见。

    可在灵界,它又变得值钱起来了。

    修行界在观察着妖界,目的就是为了获取血脉变异。

    这在生物学界叫什么?

    别问我,我也不知道。

    反正,就是把那些血脉比较突出的人,扔到妖界养蛊。

    最后获得天赋异变,用来强大修行者。

    这本该是修行界的一个隐秘。

    结果,他们居然就把这个秘密写在了石碑上,让所有人都能知道。

    在一个纯粹的求知者眼里,这个世上就不该存在什么秘密。

    这里,就是天星书院。