“唔。。。。。。你叫什么名字啊？”
    “瑞博，瑞博.格兰特。”瑞博礼貌的回答。
    “哦哦，瑞博。。。瑞博，什么兰特？”老人两眼无神的看着瑞博。
    “格兰特。g ～r ～a ～n ～t。”瑞博尽量用标准的吐字发音，他怕对面没听懂，又用通用语说了一遍。
    “格兰什么？？”
    “格～～兰～～特。”老实人瑞博认为对面听力不好，放大了音量。
    “嗯嗯，格。。。。什么特？”
    。。。。。。
    瑞博努力的控制自己的情绪和表情。他把半个身子探进窗口，在电脑上打出自己的名字。
    “唔，博瑞.兰戈特。。。。你好兰戈特先生。。。。。你们从哪里来啊？皇冠星域，仙王座，新直布罗陀还是太阳系啊？”
    “。。。。。金牛座92f0037。。。。。”
    老年公务员如同树懒一般，动作缓慢的敲击着键盘。老人瞪大了那双没有焦点的眼睛，用浑浊的视线，在浩瀚的拉格朗日世界里，寻找着瑞博的可爱家乡。
    “哎，没～～～找到，那就是‘来自其他’。。。。。。票拿好，填写f6和g14表格。还有一份《永恒秩序集团-避免形式主义与官僚主义的满意度调查》回执，前往36号窗口。”
    瑞博：？？？
    已经有些烦躁的瑞博，在填完《未知属地详情表》和《无犯罪记录证明表》后，又“违心”的填写了《满意度》回执。
    “您是否在申请业务时感受到官僚主义”
    “您是否在行政单位感到形式主义。”
    “您对此次业务办理是否满意。”
    瑞博赶时间，全部勾了“满意”。
    不过他突然有点好奇，如果点不满意会怎么样？
    他把表格翻到下一页，果然不出所料，“不满意”的后面是《业务办理详情表》、《窗口公务员交流反馈》、《阿基里斯行政建议表》和《个人信息回执》。
    在更后面似乎还有东西，瑞博不敢继续看，赶紧关掉。
    满意！十分的满意，非常的满意！
    终于来到了36号窗口。
    刚到窗口瑞博就绷不住了，这里面根本没人。
    台子上的电子屏滚动着字幕：“该窗口已下班，请下个工作日前来办理业务。永恒秩序集团祝您生活顺利，心情愉悦。”
    瑞博：？？？？？？？
    行政大厅里上上下下七八层，每层都有上百个窗口，标着各种别类的事项。从宗教祈祷到税务上报再到业务申请，几乎每一个窗口前都排满了人。相对而言，自己找的“外交”窗口反而是人最少的。
    这些公务员基本都是中老年人，他们手上带着各种戒指与红色丝线，悠哉悠哉，气定神闲。（婆罗门会带红色丝线）
    此刻心情极度“愉悦”的瑞博，如果不是反复看了两眼墙上“精简从政，严抓效率”的标语，和“不许随意打骂市民”的立牌，怕不是以为进了什么老年干休所或者疗养院。
    好在很快就有人来主动找他。
    “抱歉，抱歉。格兰特先生，我一直在找您，我是永恒秩序驻圣米提亚的开拓贸易官。”
    这是瑞博在永恒秩序里看到的第一个年轻公务员。
    “您是不是想吐槽这里的行政效率拖沓？”
    “没有没有，永恒秩序一看就是老牌开拓集团。我只看到了成熟、稳重和岁月的沉淀。”瑞博一脸尬笑，言不由衷的说。
    年轻人笑了笑:“这算是我们这里的特色了，习惯就好，格兰特先生。”
    办理开拓协议的是一个叫殇渊.西塞的贸易官（shangyuan.sisse\/秩序殇渊饰），这个个子不高的男人与瑞博完成了行政与开拓许可的交接工作。
    不过他说话带有明显的未央口音，这让瑞博很是奇怪。
    “您是在奇怪我的口音嘛？”殇渊客气的问道。
    “是有那么一点。”瑞博不好意思的回答。
    “其实我是在地球长大的。”殇渊换成了流利的通用语，让瑞博大为惊讶。
    经过了解后，瑞博才知道。卡密莱伊派的婆罗门头衔是代代继承的，除去没有子嗣血脉断绝，基本上是生多少人就是多少婆罗门。
    而根据历代卡密莱伊派神子的“圣训”，集团内部不仅要满足这些人的工作需求，在没有过错的情况下是无法强制解雇这些婆罗门的。
    拥有“终身编制”的婆罗门老爷们把控着卡密莱伊派的各个位置。经过几十代人的繁衍，这个既得利益群体盘根错节越来越大。为了养活这么多人，各种岗位被拆分再拆分。比如一个大型单位的正职要配备十几个副职和几十个闲职，每个正职位还有专属的司机，秘书，牧师，保姆和保镖。
    这其中，光是“秘书”就五花八门，有“业务秘书”、“文案秘书”、“宣传秘书”、“信息秘书”、“教务秘书”、“应酬秘书”和“起居秘书”。瑞博实在不敢去想这个“起居秘书”是干什么的，前面那些秘书还好理解。到底是怎样失去自理能力的大人物，有了保姆还不够，竟然会配备“起居秘书”这样的职位。
    即使这样岗位还是不够，除去在开拓业务上的无限细分，鼓励“优生优育”和“老人税”。现在的永恒秩序里连扫地送水的都是双份的婆罗门“贵族”。
    一个单号上班，一个双号上班，可能还有一个挂职。
    他们都有“编制”。
    社会上通常讽刺这种组织为“卡密莱伊式机构”。
    我们举个例子，圣米提亚外域一个荒无人烟小行星带里，有一座空间灯塔，需要一位巡查员负责治安。那么不久之后，由于需要巡查的“范围”太大，地方政府给他安排了一个司机。又应为巡查时间“太长”，耽误生活，就又安排了一个厨师。现在已经三个人了，所以会再安排一位财会负责工资发放。接着可能是一位人事，一位总务，一位机构牧师加入其中。然后是更多的司机，更多的厨师，再连带着一整个团队的保安。
    最后地方政府一看，哎呀这么多人了，干脆搞个领导班子得了。只需要一个巡查员的灯塔，被升级成一个“外域小行星带巡逻署”。
    某个大腹便便的婆罗门这时候会拖家带口的来就任这个署长，然后这些亲戚们再担任各种副职，秘书和财务。
    看！一个忠诚可靠，信仰虔诚的“卡密莱伊式机构”诞生了！
    这种机构甚至可以不要那个“巡逻员”就能自己运转。只要政府财政能够一直支出，他就能一直“空转”至世界尽头。
    永恒秩序内部这种素位尸餐的机构显然不少，而且效率慢的出奇。
    他们甚至都不用故意刁难你，因为需要的手续实在太多，自然而然的形成了“门槛”。
    另一方面，这个阶层的人口数量实在太多，大量的婆罗门会导致整个阶级的“含金量”下降。在旧帝都有这么一个笑话：“凯旋城人口密度太大，随便往巷子里丢一块砖头，都会砸到四个人。”
    后来这笑话升级了。
    “被砸中的四位里，其中一位是来自安东塔斯的游客，其他三个都是婆罗门。”
    臃肿的政府结构，繁琐的行政手续，吃空饷的既得利益者，极大的阻碍了卡密莱伊与觉醒教团在圣座堂内部的竞争优势。
    觉醒的行政结构比卡密莱伊简单多了。神子德潘从来都不需要用一个庞大的贵族集团来维护统治，因为他自己就是权利巅峰。军事和宗教的结合意味着极端性，这种极端不仅体现在对外上，也体现在队内上。
    想在德潘手里吃空饷那是绝对不可能的。洪荒的弦力面前，胆敢蒙蔽德潘就是等于找死。
    所以卡密莱伊派需要改革。
    正常的专项业务与行政管理，一向需要有能力的人来开展，故步自封的组织肯定是赶不上时代的发展。所以在未央350年左右，卡密莱伊派有远见的高层们，就将大量内部子弟送往国外进行现代化教育。
    永恒秩序集团的很多成员都是父业子承。在最近的几十年，大量的“婆罗门二代三代”们，会留学或者移民到地球或者安东塔斯。用卡密莱伊派的说法是“打开双眼看世界”，以及“散播璀璨星河的文化与制度先进性”。
    但是这种留学移民现象却很少出现在其他种姓上。刹帝利和吠舍或许会有个别选择留学，首陀罗和达利特们是绝对出不去的。
    不知道是不是因为低种姓阶级的“文化程度较低不足展示璀璨的制度优势”、“对天父过于热爱以至于脚底生根无法迈出半步”。或者是“思想脆弱容易被自由世界的糖衣炮弹腐化”。又或者单纯就是因为穷的要死，以及严厉的户籍人口制度，让他们没钱也没能力留学移民。
    总之，大量的婆二代移居外地，他们接受了一定的未央“民z”教育或财团“自y”教育。他们懂得拉格朗日世界的宏观状态，也熟悉经济规律，资本运作与新兴技术。
    等这些婆二代们回到璀璨，就会就结合卡密莱伊的建制派宗教优势，建立一套符合本地环境的综合管理体系，并根据国际形势随时更新政策。他们一方面能把持大量传统教区，又能利用拉格朗日网络进行国际贸易与交流。
    别小看这些人，卡密莱伊派能稳坐建制派，辐射整个璀璨星河，全靠这种内外互补。你让其他任何一个派系搞“宗教现代化”，都不可能有卡密莱伊做得好。
    “现代化”是一个宽泛的概念。不同的人群在面对他时，往往只能取其“糟粕”，舍其“精华”。他们忽视了创造现代化的思想基础和生产力进步，而只抓住那些表面的东西。
    首陀罗们的现代化只会演变成一群“流氓无c阶级”的狂欢，缺乏行动纲领与哲学基底的他们，一旦尝到自由的滋味，信仰世界观的崩塌会导致最惨烈的社会动乱。
    班达拉姆的现代化会朝着资本主义的“自由”一路狂奔，进化成经济寡头的原统治者，只会比财团的资本家更猛烈的剥削底层。
    觉醒教团的现代化更是离谱，“原教旨主义”一旦结合了“现代军事思想”与“军事工业”，那就是摧枯拉朽的“极权军国圣战主义”。相信我，普世牧首和璀璨圣座堂高层如果还想多活两天，肯定会第一个反对。
    这也是德潘稳坐觉醒的原因，圣座堂需要一个能控制觉醒的人。当然，这个束缚会在未来的某一天消失。
    至于达利特的现代化。。。。抱歉，他们还没有达到可以“现代化”的识字率。
    只有卡密莱伊派，只有这个建制派能把现代和传统平衡的最好。永恒秩序集团掌握大量生产资料，创世纪集团拥有海量达利特劳动力，而言庭神学院为他们提供哲学基底与理论依据。
    你可以说他臃肿，说他腐朽，说他唯心主义，说他形而上学。
    唯独不能说他菜。
    当然，政策能变，“信仰”是不变的。不要指望这群人会脑子一热，学有所成后成为“革m小将”。跑回旧帝都，在圣座堂门口大喊：“要民z！要自y！”、“要宪政不要圣经！”、“要人权不要神权！”之类作死的话。
    既得利益者之所以是既得利益者，是因为他的子孙还是既得利益者。他们做的一切，对制度的优化也好，对产业的升级也好。都是为了更好的维护统治，维护建制派的领导地位。
    只能维持一代的食利者算什么统治阶级？代代食利，子子孙孙食利才是“合格”的婆罗门贵族。
    革m是什么？卡密莱伊大主教会告诉你，革m是“破坏”，是“反动”，是对天父的背弃，是接受撒旦的诱惑。
    我革我自己的命？我脑子坏掉了嘛？这对我卡密莱伊有什么好处？
    要知道，整个璀璨星河都建立在种姓制度和对达利特的剥削之上。低种姓要做主？达利特要自y？那还了得？