看到岗仁波齐峰的那一刻，穆野脑海中系统的声音立即启动。
    【宿主已经到达岗仁波齐，请问是否签到？】
    “签到。”穆野遥望矗立的雪峰喃喃回应。
    神山峰顶上，云光闪烁，霞光灿烂，让人看得如痴如醉，久久不能回魂。
    【恭喜宿主获得五十亿港币，已经为您存入汇丰银行账户内】
    穆野忍不住在将这笔钱展示在眼前，看见系统为他新开的香港汇丰银行账户余额多出来的一长串零，心花怒放。
    毕竟，这是他第一次这么快就得到如此多的现金财富。
    对于一个人来说，就是巨大的鼓舞。
    穆野有些激动地跑过去抱着宁萱儿亲了一下。
    宁萱儿见他开心得像个孩子一样，也大方地回吻他，只当他终于见到神山岗仁波齐喜不自胜。
    一旁的邓曹看见这对小情侣亲密的样子，吹了一声口哨。
    神山岗仁波齐在白云中若隐若现，以圣洁的灵光映照着大地和天空，为来此朝圣的信徒们指引方向。
    据说一个佛教徒一生最大的夙愿莫过于去冈仁波齐朝圣。他们认为，围绕冈仁波齐转山1圈，可洗尽一生罪孽；转10圈可在500轮回中免受地狱之苦；转百圈者便可以升天成佛。而在释迦牟尼诞生的马年转山1圈，则可增加一轮12倍的功德，相当于常年的13圈。
    岗仁波齐之所以被如此多的宗教狂热地崇拜，与其神奇的形状和独特的地理特征有很大的关系。
    岗仁波齐没有连绵的雪峰，只有一个近似于标准几何形体的孤立雪峰，高傲地耸立在一排平凡的山脉之上。
    主峰四季冰雪覆盖，形似圆冠金字塔，四壁非常对称。
    他像一朵含苞待放的雪白的莲花，与天庭离得那么近。这奇异的形状怎不令人产生出特殊的感情，以至产生出宗教情绪、加以崇拜。
    西藏人认为西藏高原上的四条大河：马泉河、象泉河、狮泉河、孔雀河都源自冈底斯山。马泉河向东发展成为西藏第一大江雅鲁藏布江，流入印度称为布拉马普特拉河；象泉河进入印度称为萨特累季河；狮泉河向北成为印度河的上游；孔雀河进入印度后成为了恒河支流哥格拉河的上游。
    这四条大河自阿里出发，向不同的方向，流经不同的地域，奔腾万里后，重又回到同一个归宿——印度洋。这一神奇的事实，好像在冥冥中向世人昭示：这里就是万水之源，世界中心。
    印度人称岗仁波齐为凯拉斯（kailash），认定这里是世界的中心，万水之源，日月星辰以此为轴心往复环绕，各行其道。
    印度教有三位主神-创造之神婆罗贺摩、保护之神瑟奴、毁灭之神湿婆，其中以湿婆法力最大，地位最高，其宫殿就位于凯拉斯,而他的妻子乌玛女神则坐在他的膝上。
    每年会有来自印度、不丹、尼泊尔以及国内各大藏族聚居区的朝圣队伍，络绎不绝，使得这里的神圣意味绵延了几千年。
    穆野，宁萱儿、邓曹和孙丽四人回到车上整理行囊，开启转山之旅。
    司机老曾非常有经验，让他们换上冲锋衣，登山鞋，里面再穿一件速干长袖。
    他说：“山上风大，太阳出来时特别热，热了可以脱下冲锋衣系在腰间，里面的长袖能防晒，当太阳下山或者被云遮住时，风会吹得很冷，这时要及时把冲锋衣穿上，避免感冒。”
    “多带些牛羊肉当干粮。”
    在老曾的嘱咐声中，孙丽把在镇上买的经幡和纸钱等祈福用品拿了出来，准备在卓玛拉山口登顶祈福用。
    穆野主动请缨由他来负责背转山的食物，他的背包里面装了六瓶矿泉水、两斤半羊肉、八个苹果、面饼，总重量十公斤。
    这点重量对其他人来说是沉重的负担，对他来说小菜一碟。
    邓曹拍了拍穆野的肩膀，感受到强健有力的肌理，不无羡慕，嬉笑道：“好小子，可真够结实的，那哥就轻装上阵，不跟你争表现的机会了哈。”
    说话间抽出登山杖，看向神山，“岗仁波齐，我们来了。”
    他又转头冲宁萱儿咧嘴笑了笑，“跟你在一起的女孩子特有安全感吧。”
    闻言宁萱儿捂嘴偷笑。
    “那当然，”穆野毫不客气的说，经过这几天相处，他和邓曹夫妇已经是亲密的朋友。
    使用登山杖可以在转山途中省不少力气，尤其是下山的时候经过积雪冰道避免摔跤滑倒。
    转山路线只有一条，跟着来转山的藏民走基本上不会迷路。山脚下聚集了数十名转山者，有年轻人、壮年人和老弱妇孺。大家都不约而同在此聚集。
    出发时五个人都精神饱满，斗志昂扬，行走得不快不慢。
    从塔尔钦出发，路途时而上坡时而下坡，总体较为平缓。
    山路是碎石路，走在上面有些硌脚，在这种路面长时间行走，脚上特别容易起水泡和扭伤，所以大家都很小心地控制速度。
    从塔尔钦出发4公里后，邓曹的身体开始变得热起来，他解开了军大衣的扣子散热，看了看四周的乱石堆，问了句：“我们到哪儿了？”
    老曾回了一句：“前面就是坚旗斯场。”
    山垭口平缓的台面上布满了玛尼堆，玛尼堆上挂满了五彩经幡。
    前面的藏民行走在高原上健步如飞，仿佛永远不知道疲惫，岗仁波齐默默指引着他们前行的路。
    在平均海拔5000多米的乱石河谷地带行走，除了虔诚的信仰，还需要强有力的双腿、顽强的意志和必胜的信心。
    没过多久，他们就到达一处小山垭口，在山垭口平缓的地面上布满了玛尼堆，玛尼堆上挂满了五彩经幡。
    穆野顺着玛尼堆和经幡正前方远望，群山环抱中，高大雄伟、俊美壮丽的冈仁波齐神山耸立在几人眼前。
    在日光照耀下，冈仁波齐顶部白色冰帽四周闪烁着吉祥的佛光，光耀夺目，触手可及，令人震撼不已。
    这个时候，一行人不约而同地停下脚步，放下心中所有的杂念，双手合十，面朝神山，五体投地，虔诚跪拜，再用额头触碰亲吻了神圣的玛尼石，祈祷神山冈仁波齐保佑众人一路平安。
    这或许就是冈仁波齐的魅力吧，让人觉得自己渺小，所经历的一切都渺小，世事悲悯，无所欲求。
    世间事种种，不过云烟。