沉寂多年的‘甲申之乱’再一次在异人界中引起了轰动，伴随而来的便是对这八种奇技的觊觎之心，异人界中一些老人可从来都没有放弃抢夺八奇技的念头。
    何况创出《炁体源流》的张怀义现身后还杀了那么多老一辈的名宿，虽然这件事被各派和公司极力隐瞒。
    但有心人刻意追查的话还是难免会发现些端倪，既然《炁体源流》都现世了，再出现个《通天箓》也没什么稀奇的。
    想要抢夺《通天箓》的，为的可不只是《通天箓》，他们各有各的盘算。
    甚至还有人想要通过《通天箓》寻找其他几种奇技的下落，特别是那些全性中人，他们没有门派的束缚，所以也最是肆无忌惮，而那些名门大派却是不同，他们大多都在观望。
    毕竟韩飞还挂着一个公司供奉的职务，若是公然对付韩飞，那无疑是打公司的脸，在国内整个时局都力求安稳的情况下，公然挑衅公司，他们也无信心面对公司的怒火。
    当然，暗中做些小动作是避免不了的，四大家族中的王家和吕家也没闲着，只是他们行事比较隐秘，不会亲自动手罢了。
    韩飞在异人界这个大湖里放了颗雷，让本来还算平静的异人界变得波涛汹涌，而身为肇事者的韩飞现在却浑然不知。
    韩飞伪造出《通天箓》之后，便收起了行宅，进入了小世界中，这也是整个异人界都没有人能找到他的原因，不是没有人想到，以韩飞和苑陶相遇的地方为中心，向四周拉网式的寻找。
    可惜的是他们晚来一步，不然即使九宫幻灭阵再玄妙，只要接近一定范围，总能发现些端倪，等他们到的时候，韩飞已经收起行宅，进入了小世界，若是精通空间一道的高手，或许还能感应到些许的空间波动。
    韩飞进入了小世界后，时空造化轮隐入虚空，时空造化轮一旦隐入虚空，莫说这个世界上的人，就是真正的仙人，也别想从无尽虚空中找到韩飞。
    小世界行宅客厅之中，韩飞取出记录苑陶炼器术的玉简，将其放在茶几上，玉简与桌面接触的地方，桌面上显现一个微型的阵法，阵法之上亮起一道白光将玉简笼罩，随即墙面的屏幕上显现出一行行文字，正是从苑陶那里复制来的炼器术，这玉简就相当于一个移动硬盘，韩飞既然要用幻阵模拟出电脑一样的功能，相应的配套设施自然也做了出来。
    苑陶这本炼器笔记，是他这多年的心血，别看苑陶炼器水平不怎样，想法还挺多，这么多年，苑陶尝试用各种材料进行炼器，甚至用元素周期表中的一些元素进行尝试。
    可惜的是效果并不太好，以现代工艺提炼出的各种元素，往往灵性极差，用来炼器只能说差强人意，不过苑陶还尝试了将不同的元素加入灵材之中，倒是有些意想不到的效果。
    炼器需要灵材，而这所谓的灵材，实际上就是材料中包含的一种灵性，这种灵性往往是天地生成，就像韩飞的天蚕盾一样，其材料的物性就是能够吸收一切能量。
    韩飞炼制天蚕盾时，就是感应其物性，通过祭炼将这些物性进行提炼，使其物性外露，显现出特殊的能力。
    材料只是其一，其二便是阵法，阵法的作用是为了将材料的物性更好的发挥，只是从苑陶这本炼器笔记中；韩飞并未发现任何阵法，笔记中提到更多的还是如何以先天一炁来喂养器物，如何把器物炼出独特的异能，炼器之时各种材料之间的搭配融合，各自材料融合后出现的变化。
    炼器士需要绝对的天赋，那么这所谓的绝对天赋指的是什么呢，同样都是炼器士，马本在能创造出《神机百炼》，继承《神机百炼》的马仙洪能在极短的时间里完成“化物”和“御物”。
    而苑陶一辈子最大的成就；也就是那几个九龙子了，几十年如一日的喂养，才能发挥出法器更大的威能。
    那么他们之间的差距在哪呢，苑陶能教导出在炼器一道上超越自己的憨蛋，憨蛋可没有《神机百炼》，那么苑陶和憨蛋的差距又在哪里呢。
    从形式上来看，他们的差距便是完成“化物”的时间，同样的祭炼一件上品法器，马仙洪所用的时间是一年的话，那么苑陶所用的时间有可能是几十年，这便是差距。
    马本在所创的《神机百炼》能极大的缩短了喂养法器的时间，但想要掌握《神机百炼》依然需要绝对的天赋，并不是你拿到《神机百炼》后就能成为炼器大师，不然曲彤也不会留着马本在了。
    话说回来，这所谓的绝对的天赋究竟是指的什么，在韩飞看来，更多的还是与天地灵物产生的共鸣，这种共鸣使他们能够洞见材料的内部结构，从而达到微观的境界，越是心灵纯净的人越是如此，这种人从古至今都属于万中无一，马仙洪和憨蛋皆属于这类人，所以他们在炼器一道上的成就；皆比苑陶这种心思驳杂的人高。
    那么以炁来喂养器物，为什么器物能产生独特的异能呢？
    在解析九龙子的时候，韩飞借助小世界之力进入微观层次，现代科学认为，物质是由分子组成，而某种分子由固定比例的原子组成，比如说水（h2o），就是由两份氢原子和一份氧原子组成。
    事实上以现在的科学认知发现，原子并非是最小不可分割的单位，若是把原子再进行分割，你就会发现，原子核是由质子和中子构成，质子和中子又由夸克组成。
    到目前为止，夸克被视为基本粒子，严格来说，基本粒子或可再分，或不可再分，因为其内部结构是未知的，夸克之下或许什么都没有，或许还有更小的粒子，甚至是超弦理论中的弦振动。
    理论物理学家曾经一度认为物质的最小单位并非夸克，而是弦振动，弦的不同振动会产生不同的基本粒子，当然也包括夸克。
    由于人们受到原子论的错误导向，有些科学家建议不要轻易使用基本粒子的说法，因为自然的未知领域太多了，夸克之间的关系异常复杂，谁也无法确定，夸克之下是否还有其他更小的粒子。
    即使韩飞借助小世界之力，也只能看到原子的层次，对单一的原子进行排序可以，却做不到改变原子核内部的结构，或许把小世界再升一级就可以了，韩飞对此可是非常期待的。
    韩飞并非科学家，他只是以现代科学的认知来观察物体内部的结构，正所谓他山之石可以攻玉，大道万千殊途同归，现代的科学理论在炼器上也有它的适用性，只是炼器士的炼器是在物质的基础上施加了一个先天一炁的变量，让本来已知的物质构成多了些未知的变化。
    所以说，炼器是一种先天结合后天的产物，法器的形成并不能单纯用科学去解释，真若如此，那韩飞才是脑残，根本不是一个体系的东西，科学知识可以借鉴，若是把这些东西奉为圭臬，那韩飞也不用修什么道了。
    韩飞是炼炁士，研究的自然是先天一炁；作用在物体上以后产生的变化，韩飞借助小世界之力进入微观层次，便是要看清，先天一炁在微观的情况下；作用在原子核之上以后，原子核之间的排序是否会发生改变，原子核的内部会产生怎样的变化，并将这些变化后的原子核进行重新排序，以达到最优序列。