“簌簌.”
    成簇的野草轻轻摇晃着，从中发出成群野猪吭哧吭哧的叫声。
    它们似乎是整个家族结队行动，猪父母带着刚降生不久的小猪仔，大摇大摆地走向不远处人类种植的庄稼，张开嘴就要啃食地里鲜嫩的苗圃。
    “嗖。”
    然后箭矢钉在最前面那头野猪的头上。
    “吭吱！———”
    它惊叫，尖锐金属物刺破血肉带来的疼痛激发了凶性，使它睁大猩红的眼珠，愤怒地朝着箭矢射来的方向望去，从它的视角看，那个可恶的人类正站在土坡上：
    少女一头束成马尾的栗色发丝随风飘扬，身姿高挑挺拔，身后的树木枝叶漏下斑斑树影，将她衬得像一位林中的精灵。
    不过这场景马上就被她身后传来的带着口音的惊呼破功了：
    “中嘞！”
    她张弓搭箭，纤如满月。
    “嗖。”
    又几下破风声，却不是朝着那直直地向她发起“猪突”的野猪，而是冲着它后面那些猪仔和其他“家族”成员。
    少女使得习自陆大古的蒙古式速射法，即将箭杆搭在弓身右侧，以握弓地左手为搭箭点，主羽朝外侧，为避免箭羽划伤手，箭尾端与弓弦接触的搭箭点可以提高一厘米，再将大拇指勾于搭箭点下，食指压于大拇指指甲盖处，左手推弓右手拉弦，然后松手撒放。
    本就适用于实战的速射打法加上她本人强悍的身体素质，以及夹在指缝间和腰间箭袋里本就处在最便于拿取的位置的箭矢，使她顺利得在五秒内射出十三矢。
    且每一箭都能精准命中一个目标。
    所以小猪仔们的命运已经注定，它们大多被打了个对穿，想要逃跑，但没跑几步就失却力气躺倒。
    大猪们或是逃跑或是向她冲撞。
    这不是寻常人能轻易应付的场景，哪怕成年公虎也有被野猪杀死的记录，即使野猪在老虎的食谱范围内，且肉量不小，老虎们仍更愿意捕食那些更容易对付的猎物，比如傻狍子。
    而她的应对方法是。
    “！”
    手上约55斤重的大弓被她随手抛给旁边一个看戏的乡民少年，那人本能地伸手去接，然后一时没站稳，被这在大进手中看上去轻飘飘的重弓压得跌倒。
    然后，她解开胸前用于固定住背后两根梭镖的绳索。
    同时，湛蓝的眼瞳牢牢锁定目标。
    “......”
    传说，只要运用肌肉，在脚趾、脚踝、膝盖、股关节、腰部、脊椎、肩膀、手肘、手腕、拳头十个部位依次发力，人类也可以挥出超过音速的拳头。
    只是，考虑到人体极限，骨骼与肌肉的耐受力，挥出这样的一击以后，人自己就会废掉大半。
    那如果，一个人的身体素质可以超过人类极限呢？
    “喝啊！！”
    大进的攻击没有到达音速，但力量够了：
    靠同样的发力技巧，最先头那只冲到距她只有三步之遥的野猪头部中标，中标的瞬间，前足跪地，后足腾空，好似撞上无形的墙壁，被强行制动。
    接着第二头如法炮制，顺利干掉。
    “吭吱！”
    但还剩一头，她应该如何解决？
    少女瞥了眼身前冲撞的目标，和身后的人们，瞬息心下决定。
    箭矢打空，梭镖耗尽的她用上了更纯粹的武力。
    “恰啊！！！———！”
    大进抓住了对手的一根前肢，双臂发力，将它举起后，狠狠地倒栽葱砸在地上，引得泥土渣滓混着草屑飞溅，整块地都震颤了下。
    被这势大力沉的一击的载倒的野猪完全懵了，它还没反应过来，又被她举起，摔倒，举起，摔倒，每一下都是渣滓飞溅，地面震颤，连挨得较近的两颗老树上，枝叶都产生了轻微摇晃。
    如果这发生在哪户土夯墙壁做成的民宅里，可能都不需要另请拆迁工人了。
    如是连摔十二下。
    这皮糙肉厚的畜牲已是出气多进气少，内脏碎片混着血液从嘴角溢出，满眼惊恐———多大的凶性这会儿都该褪去了。
    它发出低微的叫声，挣扎。
    “彭。”
    有着些许肉色的健康皮肤的拳头，重重地印在它侧脸上。
    大进左手提着它的前肢，右手一下下地对准它的头打下去，作为她的拳靶来说，它的头硬度刚刚好。
    没几下，红的白的淌落，给大地母亲染色。
    有点浪费了。
    她皱起秀眉，看着这副场景，就她所知，猪血既能入药又能做豆腐吃。
    于是她终于停手，扭头向不远处的人们喊道：
    “快拿盆过来。”
    “来了！”
    十几名黑军战士跑出来搬运猎物，其中有个年轻战士端来陶盆，放在她手上那头的猪的脑袋下方，几个乡民接手，带来长凳，把它抬上去，对它脖子的位置再开了道口子，剩下的围观群众都来帮忙。
    人群很快热闹起来，为即将到来的加餐。
    零星的乡民畏缩在人群后面，大进异于常人的长相（栗发蓝眼）、超常的力量（十二连摔徒手开颅）让他们想到了传说中的鬼怪。
    这里只能说，人们的审美是随时代改变的，像诸葛亮的老婆黄月英，古书《襄阳耆旧记》中写道：黄承彦，高爽开朗，为沔南名士，谓孔明曰：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑面，才堪相配。”孔明许焉，卽载送之。时人以为笑乐，鄕里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女！”
    可见，黄头黑面在当时被认作丑女，以至于让诸葛亮被人在乡间笑话。
    但用二十一世纪的审美看，那说不定是金发褐皮。
    这在青铜时代任务也成为问题，对应着公元前两百年左右的年代的朝臣们不理解，这个栗发蓝眼，背后又没有势力联络，值得“牺牲”的女人究竟给自家陛下灌了什么迷魂汤，思来想去，只能归结到那句“我与我妻，相识于微末之时，相守于危难之中，推心置腹，岂能相负？”，佩服他信守承诺。
    “快过来搭把手啊。”“诶。”
    稍微寻思了下，那几个乡民又不怕了。
    就算她真不是人，就冲这顿吃到饱的肉，冲她能解决糟蹋庄稼的畜牲，他们就该给她造像上供桌，喊声“大仙儿”、“仙姑”。
    她要是能一直护着这里，那就摆供果伺候，想起来的时候上香祈福。
    要是护不住，那就换个神供：
    炎华大地不养闲神。
    在这片地界，神仙也得上工。
    “工长同志，这野猪怎么分啊？”
    几个青年战士兴冲冲地跑过来问。
    他们叫大进工长同志，是因为她现下统领着黑军占领区的工业建设，还有联系几个区域的农会，进行生产、学习等方面的指导。
    原先的领路人陆大古既然在外面攻城略地，清扫敌人，增加兵力，预备着迎战金军主力，分身乏术。
    后方自然要交到她手中。
    “留一半给乡亲们。”她随手擦拭了下拳头上的血，说，“弥补一下乡亲们的损失。”
    原本，她应该在离这儿不远的矿上做技术指导，只是听说，附近的村民近来被野兽侵扰，糟蹋了不少庄稼田，加上太久缺少运动，感觉身体快生锈了，所以出来解决问题，顺便活动筋骨。
    运动，特别是奔跑会让她感到愉快，以前，她有不少觉得无聊的时间都是和陆大古一起打猎、演武对练度过的。
    “乡亲们！”
    大进向村民们喊话：
    “实在对不住，我们最近也少军粮，这些野猪，我们得带走一半，剩下的你们商量着分了吧，刚好把它们糟蹋的粮食补回来一点。”
    “你们再遇到什么事，有什么困难，记得及时跟我们说。”
    “我们黑军能办到的，肯定都给你们办了！”
    “诶，谢谢，谢谢。”“谢谢您。”
    众人对这个结果都满意，乐呵地连声道谢，在他们看来，自己啥都没干，光围观就分到这么多猪肉，已经占到大便宜了。
    他们欢声笑容目送大进领着黑军战士们成队离去。