第九十五章:萌发
作者:力量焊接   演变战役最新章节     
    禽理矩感到了前所未有的宁静。

    生逢乱世,诸子百家每个学派都梦想着用自家的学说一统天下,创造一片乐土。

    然而在这条历史线上,数百年来从未有哪个学派真正接近过大一统和治理天下的终极梦想。

    现在他和他的弟子看到了乐土。

    他站在田边。

    连成片的庄稼在微风中轻轻摇曳。

    农人穿梭其间,有说有笑,孩子在嬉戏。

    “若全天下都能同这里一般,那该有多么美好啊。”

    禽理矩身边的弟子行由衷地赞叹道。

    是啊,那该有多美好。

    禽理矩念及来时北方见到的,民众的艰难困苦,心中也赞叹不已。

    这是他们在黄巾治下生活的第二个月,为在此稳定生活,他们成为了一家蜂窝煤厂的雇工,而且是陆大古直属的蜂窝煤厂,因为他们逻辑思维比较强,掌握着一定知识,恰逢厂子扩大规模对外招工,顺利经过考核。

    在厂里,他们每天三顿饭,准时起床、做工、休息,上工人夜校,下班踢球,或者观看工友们朗诵诗集,比拼书法和乐理,生活既规律又健康,每十天还有两天的假期。

    他们知道,自己生产的蜂窝煤将以极为低廉的价格供给黄巾治下的所有人。

    以及,这么多人脱离土地做工,人们却还能吃饱饭,这都是因为黄巾治下能够——禽理矩勉力回忆着那个他听过一次的生造词:

    “提高,生....”

    “提高生产效率。”

    不远处蹲在地里拨弄麦秆叶子的男人提醒道。

    “您知道?”

    “我听他们宣讲过很多次了。”男人捧着一个笔记本,一边拨弄叶片,一边皱着眉头用铅笔在纸面上绘画,“你们是刚来的吧?我刚开始跟着黄巾军干的时候也是什么都不懂,经常觉得将军讲得道理和我学得很矛盾,后面就好了。”

    ”看您的样子,应该修过学说,不知修的哪家学说?”

    男人站起来,拍去自己袖口上的土灰:

    “在下陈广,修儒家学说。”

    墨家一众感到惊诧。

    陈广如此专注地侍弄庄稼,他们还以为他是农家子弟。

    禽理矩犹豫了下,但想到对方的坦诚,便大大方方地施了一礼:

    “在下理矩,修墨家学说。”

    “哦。”

    出乎预料,没有排斥,陈广淡然地说:

    “我就在这附近一带待着,你们有问题可以找我。”

    儒墨两家如此平和地相处真是件稀奇事。

    两家矛盾由来已久。

    墨家走底层路线,代表平民和小手工业者的利益,儒家走上层路线,为贵族和统治者提供法理和道德依据。

    正常来讲。

    墨家骂儒家是不反根本的猪狗,儒家骂墨家是无君无父的禽兽。

    两家的人待在一个房间里,那屋子就会变成动物园。

    “陈兄,您这是在做什么呢?”

    禽理矩很好奇。

    “研究农作物。”

    陈广蹲回原位,头也不抬。

    “您既为儒家子弟,为何在此侍弄庄稼,而不像其他地方的儒生那样四处宣扬学说?”

    如前所说,儒家走上层路线,陈广更应该去当贵族门客,到处游说宣讲,而不是在这里这么认真地描画庄稼。

    “光宣扬学说又有何用?”

    他说:“仓禀足而知礼节,只要人人都能吃饱饭,让他们变得有礼有节自然就简单了。”

    “是这个理。”

    禽理矩笑了,他向陈广肯定道:

    “陈兄说的很对啊。”

    田边,儒墨两家轻松愉快地交谈起来。

    而在儒墨两家友好交流的时候,城中,天圆地方论和地心说的矛盾正愈演愈烈。

    越来越多学生支持地心说,但那部分天圆地方说的学生也很顽固,他们的争论并未随着时间推移减弱,反而有愈演愈烈的趋势。

    此时,时间还在陆大古征齐国的第六年。

    越来越多人被卷入的大讨论一直持续到第七年。

    在“有心人”从背后的推波助澜下。

    整个黄巾治下的学生群体都了解到这两个理论,并不得不至少在口头上选择站队,谁都能扯上两句,仿佛二者对立成为一种时髦。

    “到现在为止,除了古人的书籍,根本没有任何证据能证明天圆地方!”

    “你们说天圆地方是臆断,地心说就不是臆断了吗?!”

    “我们是长期观察得到的结果!”

    “那我们要怎么相信你们真的观察了?拿出证据!”

    来自各个学校的老师、校长纷纷向陆大古和大进来信说明学生们的对质和演讲,并就学生们的言语冲突表示担忧。

    “这是好事。”

    陆大古同助手说:

    “学生们开始有意识地探讨、研究世界。”

    “这是科学意识萌芽的迹象。”

    所谓科学,就是一种认知理解世界的方法,它是建立在可检验的解释,和对客观事物的形式、组织等进行预测的基础上的有序知识系统,是系统化和公式化的知识。

    可以说是一切文明的底层逻辑。

    陆大古和大进能坐在办公区里指挥调配资源、建设工业系统。

    正是由于社会科学和自然科学进步。

    “究竟是站在他们头顶,命令他们前往正确,成为他们崇拜虔信的又一尊神像。”

    “还是与他们同行,帮助他们真正掌握前进的方法。”

    “选择已经摆在我们眼前了。”

    下半年,八月中旬。

    这条历史线上第一份报纸发布了。

    总编辑由陆大古直辖的空间士兵担任,几名跟了他有些年月的儒生杨铭等人,和零散的各学派成员组建成这个世界的第一家报社,他本来还邀请了陈广,但陈广以他专心研究农作物,缺少时间为由拒绝。

    名为《新报》的报纸暂定半月一刊,不同于这个时代承自竹简的从上到下竖列书写,刊面文字使用类简体字,体例为横排,从左至右,有文字符号。

    刊面分为几个板块。

    头版头条必然是政事,陆大古想让民众了解的消息,然后是大古想对民众说的话;副板是科普,如几种沤肥办法;第三版块刊登诗词、歌赋、文章;第四版块刊登说文解字,成语释义,讲些农夫与蛇之类的小典故;第五板块笑话集;最后的第六版块,连载长篇故事。

    “卖报卖报!铁路局一千里修建完成!将军向局长表示祝贺!”

    报童就这样提前两千年出现了。

    “我黄巾东部大丰收!”

    “天圆地方还是地心说?将军对此表示关切!”

    在报纸上,陆大古并没有明确地偏向哪一方,而是客观陈述了两者理论详情,接着甩出一份天文观测。

    他让勋章工人不计成本地造出镜片,制成伽利略望远镜作为证据。

    阐明了用望远镜观测月亮得到的结果。

    并不像古人说得那样有所谓嫦娥和神树,他只看到了许多圆形坑洞。

    继而表示一些星星并不只是光点。