第77章 洛水放屁
作者:长篇MU子乱文   奶头被几个流浪汉吃肿了最新章节     
    剧透历史:从三国开始蜀汉篇第77章洛水放屁暂且将脑海中的五代十国乱军们打打杀杀放在一边,贞观群臣只感觉这光幕说的方向,愈来愈让他们心惊肉跳了。

    于是李世勣挑来挑去,选了一个看上去不是那么危险的问题:

    “后汉彼辈之名士,可有真才实学乎?”

    李世民斜了一眼,不屑道:

    “真才实学,有又怎样,无又如何?”

    “就如那所谓的八厨,不就是以士人之身份,更加招摇的以财换名?”

    说着李世民摇头自语道:

    “名士才学如何并不重要,而牢牢把持住这份权力并福泽子孙才更重要。”

    “手中握权,则那慕权而来的士子,自当为名士唱名。”

    贞观群臣不由得都微微挺直了脊背,只觉得一股若有若无的冷气的从尾椎骨爬了上来。

    长孙无忌再次笑呵呵道:

    “若无陛下之雄略,若无贞观臣子之忠谨。”

    “何来大唐?何来盛唐?何来那巨唐?”

    李世民微微点头,旋即笑道:

    “爱卿们为何一言不发?”

    甘露殿的气氛这才一松,杜如晦倒是早已经考虑好了,这时候出列道:

    “陛下,既然有言说这考试影响千年之久,那或许如今这科举之策,尚还有可以改进的地方。”

    李世民缓缓点头,对此他也理解,比如去岁时还曾下令给科举打补丁,增设了“读经史一部”的考试内容。

    这些制度上唐承隋然后修修补补,但至于到底哪里有问题,哪里需要改进,基本只能慢慢试。

    “总不能真仿那后宋,将画学纳入科举吧?”李世民不自觉自语。

    众臣子好奇,于是李世民便简单道:

    “此前朕一人阅览光幕时,曾看到后宋有青楼天子,将画学纳入科举。”

    青楼天子!贞观群臣震撼莫名,只感觉这宋总是能突破大家伙的想象。

    “如此名号,定为昏君。”魏征简单评价,其他人一起点头。

    李世民心里吐槽,那是你们没听过那名为罗马的地中海荒淫之王的名号,不然岂不是要疯了?

    只是可惜当时并不是太重视,加上那个罗马国君的名号不免太过冗长,并没有记下来,失去了给臣子开眼的机会。

    再次审视了一眼房杜二人抄下来的记录,看到最后面对于垄断的叙述,李世民并不傻:

    “既然那王莽扩太学方成世家之祸。”

    “那朕,当首扩科举以成全百姓,不致有那…魏晋诡孝之哀。”

    李世民的话语前所有未有的坚定,众臣子躬身领诏。

    【关于魏晋南北朝,近些年网络上倒是有一个与之相关的热度,大概就是有一部分人,要么比up主更丈育,要么就是幻想自己是王孙子弟,发出了感叹:

    “魏晋南北朝,荒唐且美好。”

    暂且不说荒唐跟美好这俩词儿是怎么放一起的,单就说荒唐,在中国历史这个时代若称第二,应该罕有敢称第一的。

    东汉初年,刘秀平天下时面对困守洛阳城的朱鲔,指洛水为誓,称绝不追究,后封朱鲔扶沟侯,为天子的金口玉言做了个典范。

    高平陵之变中,司马懿面对手握重兵的曹爽指洛水为誓,称绝不追究,随后诛曹爽夷三族,留下了“洛水放屁”的美名。

    自此之后,政治斗争差不多就只剩个了你死我活,没有人再相信诺言,即使对方是皇帝。

    后来贾充指使成济当街弑君杀曹髦,贾充死后群臣想给他谥荒,司马炎不采纳,改谥武。

    自此后弑君逼宫之事屡见不鲜,因此后来刘裕尽灭司马氏,最常见的评价也是:杀得好!

    洛水放屁和贾充弑君基本上就给魏晋南北朝定下了大基调,晋朝本质上成了一个互相倾轧的门阀集合体。

    权利散落以及政治斗争的无底线,带来了一长串字条:

    八王之乱、永嘉之乱、五胡乱华,随后西晋灭亡,百姓与世家门阀衣冠南渡,北方进入五胡十六国时代。

    随后南方依次王敦之乱、苏峻之乱、桓温专政、桓玄之乱、孙恩卢循之乱、谯纵自立、刘裕灭司马、侯景之乱。

    如果说曹氏的行为尚且有一点虚伪的温情,那么司马氏的篡权弑君基本上就相当于是造儒家的反了,这种行为在儒家属于毫无疑问的大逆不道。

    这里最大的问题就产生了:司马氏依然还是承前朝想要以儒治国,但得国的手段本质上就是在否定儒家。

    汉武帝定下的独尊儒术既是一种治国手段,也是一种具有普适性的社会信仰,毕竟儒家崇礼法嘛,而这种崩塌带来的就是世家门阀的集体堕落。

    一方面视金钱为存在意义,奢靡成风;一方面视金钱为粪土,喜好空谈虚无主义,翻开史书这样的例子也实在太多。

    魏河间王琛喜好名马,做了个华丽的马棚,白银做马槽,玉石雕凤黄金浇龙做装饰。

    南朝将领鱼弘跟人夸耀自己治下有四尽!什么意思?水中鱼鳖尽被捉,山中獐鹿尽被猎,田中米谷尽掠,村中庶人尽掳。

    刮空一郡之地的他还振振有词:大丈夫人生不过百年,此时不享乐何时享乐?

    于是娶妾上百,黄金翡翠装饰车马,整个卧室和床的用料只要长在悬崖峭壁上的崖柏,并用银镂金花作寿福二字,时人评价“惊绝”。

    陈孙玚家,歌童舞女庭楼林泉被称当世罕俦,被命出镇郢州时不想坐马车,用十余条大船制了一艘巨船,在上面修假山荷池,一边沿江而下一边与宾客们在江上开趴体。

    同出太原王氏的王济,有一件小事记录:司马炎去他家吃饭,觉得猪肉味道异常肥美,询问怎么做的?

    王济很轻松回答:没什么秘法,主要是猪肉好,这小猪是吃人乳长大的。

    对这件事当时的记录是“王、石所未知作”,意思是这种行为还比不上石崇、王恺二人。

    这俩人应该不用多介绍,两人斗富留下了石崇斗富的典故,还上了历史课本。

    而这个时期门阀世家的豪强属性也稳定发挥,举个例子,夸曹植才高八斗的谢灵运家的庄园,比现在棒子的首都汉城还大一点,约相当于汉代的一百四十万亩。

    这个庄园封山占湖,除了需要对外购买铁矿和盐之外,造纸、纺织、医馆、冶铁、烧陶、酿酒等等都能自己搞定,自给自足。

    而这样的庄园谢家不止一个,王家有十几个。】

    “孔明,还真如翼德所说,吾等成土包子了。”

    庞统对身侧感叹道。

    张飞则是在看到王济事迹后脸上就阴云密布:

    “农家婴童尚且会因奶水不足而死,此种行径,与猪狗何异?”

    “明面上诗书传家,实际上干的事儿比山贼匪盗都不如!”

    刘备也张大了嘴巴,这短短的事迹记录震撼心灵,门阀世家已经完全可以为所欲为了。

    而百姓呢?百姓在哪里?

    低头看递过来的文字记录,刘备只从边边角上看到了百姓的身影。

    他们在五胡乱华时被屠杀,他们在这鱼弘的领地被尽掳,他们为这陈孙玚去造巨船,他们中的母亲甚至还要去给那王济饲猪……

    百姓如田中之稻麦,比之能住金银之屋的马匹都远远不如。

    这些人缔造了一个可能是华夏史上创下奢靡之最的门阀王朝,但这个王朝既不能御外敌,也不能平豪强。

    “这晋不亡,简直没天理。”刘备如此感叹。

    目光继续下滑,刘备感觉眼睛都差点凸出来:

    “一百四十……万亩?”

    “而且不止一个?那王家更有十几个?”

    “这与立国何异?”

    庞统解释道:“当然不一样。”

    “若是立国需置国相需修律法,行事处刑都要依例行事。”

    “然如此庄园,豪强主可尽情予取予求,一言而决。”

    “那真是比皇帝还舒爽,难怪……”张飞咂嘴只觉得这要是自己领兵,怕不是没个三千甲士都难攻下来。

    “就这那后世居然还有人觉得美好?”

    张飞大奇,随后相当直白道:

    “还想当门阀世家,不看看自己配吗?”

    孔明想起来此前光幕上的文字,吟道:

    “旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”

    “如此看来,这王谢最终也逃不过身死族灭之途,并最终被后世唾弃。”

    摇头感叹完,再往前回溯,孔明这才有空也骂上一句:

    “这司马氏,真是作孽!”

    “一心谋求帝位却行事如此下作,与那袁术何异?”

    刘备摇摇头:“袁公路只是无智,行事还不至于如此下作。”

    魏延此时好奇道:“这曹爽手握大军还能被如此诓骗?草包至此?”

    庞统思忖了一下,猜测道:

    “高平陵听起来应曹家皇帝的陵寝?”

    “这司马懿趁人上坟的时候把人全抓了,故而曹爽投鼠忌器?”

    随即庞统又自己摇头否定:

    “光幕此前说曹爽为宗室之首,且曾伐蜀,应不是好相与的。”

    “而这司马懿能被评为孔明宿敌,可见也是个人物。”

    “两人相争,内情应该极为复杂。”

    他略懂权谋,自然明白这高平陵之变应当只是结果,在此之前曹氏与司马氏应当都斗了不知多久了。

    “只是…”想到那祸乱庞统也眼神黯然:“这司马氏当街弑君,亦是弑己。”

    “终酿大祸,短视如江东鼠辈一般!”

    魏延此时也大着胆子看着孔明道:

    “军师若是……”

    若是怎么?魏延也说不下去了。

    即使斩了司马懿又如何?军师也时日无多。

    只恨天不假汉年!