孤独的背后是自由，热闹也是一种负累。有对影独酌的冷清，就有人满为患的焦虑。所以，任何一种生活都会使人疲累，因为任何一种生活都不完美。
那些转错的弯，走错的路，那些滴落的汗水，留下的伤痕，全都让你成为独一无二的自己。世事纷纷扰扰，恶人教会你成长，好人告诉你方向，泥泞的路才能留下足迹。
伸手可触，实则不达。
小莹在布袋子里睡着了，手里还紧紧攥着那只凉透了的烧鸡。
这个看起来平平无奇的布袋封住了她所有的气息和法力，还让她昏昏沉沉只想睡觉，丝毫没有挣扎的力气也没有反抗的欲望。她不知道自己睡了多久，也不知道自己被带去了何处。
想她不管怎么说也是龙族的一员，竟然被人一麻袋套走，真的是丢人丢大发了！
抓走小莹的人也没想到竟然这么容易得手，高兴之余又有点难以置信。他着急回去复命，也就没有发现那无意间从小莹绣鞋上掉落的一粒明珠。
小莹的绣鞋是她娘亲一针一线亲手做的，这鞋子会随着她的脚一起长大，永远都是量身订制。鞋上的明珠是上好的东海珍珠，也是莹龙一族最喜欢用的装饰之物。
小莹记得娘亲曾告诉她：“明珠蒙尘乃天下一大憾事，我们莹龙一族虽然名不见经传，但身为龙族子孙，无论何时都不能看低了自己。”
莹龙一族，虽然战斗力无法和其他族类相提并论，却拥有其他龙族没有的本领。而且，谁说这天底下的事一定要靠打打杀杀来解决呢？
小莹的娘亲是莹龙一族的长公主，也是龙族公认的美人。而小莹是家中幺女，从小就十分受宠，尤其小莹的姥姥姥爷，对小莹可以说是有求必应——捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。
俗话说得好，“家有一老，如有一宝”，家里有两个性格执拗、喜欢折腾的老人，能给家里带来不少欢乐，小莹和姥姥姥爷，可以说是族里的“开心果”也不为过。
有一回，族中大宴宾客，小莹的哥哥，也就是龙族太子殿下喊弟弟妹妹去厨房帮忙打下手，却遭到了姥姥一通数落：“你自己也长手长脚的，自己怎么不去？是不是太子爷当惯了，都忘了自己姓甚名谁了！”
大哥没办法，只能跟着弟弟妹妹一起去干活了。
小莹每次犯了错误，只要到姥姥姥爷面前撒撒娇，准能免了一顿家法。
惆怅彩云飞，碧落知何许。不见合欢花，空倚相思树。
总是别时情，那待分明语。判得最长宵，数尽厌厌雨。
“靖鳞，你一定要平安回来……”云麒看着渐晚欲雨的天色，心里总有不好的预感。
重伤他的人，并非神族，实力却不可小觑。就算靖鳞是麒麟神女，要是碰上了，也绝对讨不到好处。只希望靖鳞不要轻敌，小心防范，逢凶化吉，顺利地把小莹找回来。
他便又想起来，第一次见到苏靖鳞时的情景。那是他第一次随师傅来麒麟神山做客，沉迷于湖光山色，不小心和师傅走散了，还迷了路。正在心急之时，突然遇到了一个盛装打扮的女孩子。
那时的苏靖鳞，正是天真无邪的年纪，对谁都不设防。一双大眼睛黑白分明，一袭红裙让人移不开眼睛。花一般的女孩子，在情窦初开的年纪，遇见了志趣相投、才华横溢的男子，自然是引为知己。
于是，有人戏称：“毕竟是小儿女，一见误终身。”
确实，差点就误了！
“只要有我在，就绝对不会让你独自一人赴险。”这是他对她的承诺。
再后来，他给她烤鱼，他们一起赏花观星，谈天说地……
看天空的云，堆在了一起。看躺在地上的你，微笑的脸庞，比阳光还要美好。
人人都说他们是天造地设的一对。白虎和麒麟，都是上古瑞兽，在一块也没什么不妥。
只有他自己知道，他们之间虽然无所不谈，亲密无间，却不像恋人。就像彩云随风飘散不知所踪一样，让他感到如此惆怅和迷茫。都说“落花有意，流水无情”，可为什么生死和感情，也是如此？
天空之大、之广，哪里是人力可以看透的！
彼此互补，才是一段感情走到最后的决定性因素。
后来，苏靖鳞以嫡女的身份继任麒麟一族的圣女，掌管族中生杀大权。而他也继承了师傅的衣钵，入驻星君殿。然而这个身份的转变，并没有给他们带来多少好运。
有情众生的“正报”必然同时伴随着无情众生的“依报”。有情众生依据在过去世的行为所产生的“业力”在现世获得的“果报”，佛教称作“正报”。
所谓“依报”是指有情众生所依据的环境。亦即生命主体赖以生存的山川河流、树木花草等无情众生。佛家认为“正报”必然伴随着“依报”，任何生命体必须依存其生存环境，因此环境与生命体自身的存在是合而为一的，两者之间的关系是合而不二的，所以称之为“依正不二”。也就是说，佛家把生命体与生存环境看作是一个不可分割的整体。
因为众生皆苦，只愿每个历尽千帆的女子，都能早日找到属于自己的温暖。
你若精彩，老天自有安排！
慢把颜色调，提笔心事潦草，绘成一幅春风十里桃夭。谁在树下拈花浅笑，这无边风月，转瞬都暗了？只盼你的回眸，看那红裙似漫天云霞，随风飘呀飘……
红裙随风飘扬，吹起一池春水摇，心底事醒也思醉也思，才知相思如山倒。
怎么好，为你已病入膏肓，等你那一味解药？
浮生梦，粉黛红裙花影娇，只合与卿老……